La Dona és rara

psicoleg granollers barcelona

«El problema és que gairebé ja no hi ha dones; sostinc que les dones han desaparegut, que hi ha hagut una catàstrofe, que la raça de les dones ha quedat dispersada, aniquilada, davant els nostres propis ulls que no veien. Senyors, la dona, la descendent del paleolític i del neolític, la nostra mare, la nostra femella i la nostra deessa, l'ésser que jo anomenaria la Dona de l'Home i de la qual ja no tenim idea, ha estat perseguida, aconseguida en el seu cos físic i en el seu cos mental i enviada al no-res.

»Les entranyes de la Terra estan plenes de boscos enfonsats, de restes d'espècies d'animals desaparegudes, de cendres de races humanes i sobrehumanes la històriade les quals, si ens fos revelada, desafiaria a la més boja imaginació. La nostra veritable femella també està barrejada en l'humus dels abismes subterranis. Per què?

Ah, senyors, reflexionin! És ella la que ha pagat les despeses de la immensa, la implacable lluita contra les religions primitives d'Occident. Aquesta lluita és tota la història del món anomenat civilitzat. Creuen vostès que allà on les legions romanes no aclimataren mai la seva religió, a la Gàl·lia, per exemple, o a la Gran Bretanya, els soldats de Crist van trobar una terra verge de pensament i de déus? A mil llocs de la nostra Europa, a les landes, a les planes amb menhirs, en el fons dels matolls i en les riberes on cantava Pan, subsistia la religió indígena provinent de la nit de les edats, la veritable religió de l'home occidental.

Senyors, considero segur que Europa va viure durant mil·lennis un elevat pensament místic, ell mateix provinent d'altres èpoques, consagrat al Déu Cornut i a l'exaltació del principi femení. Considero evident que aquesta espiritualitat original va ser escombrada amb violència, a sang i foc, per una religió estrangera vinguda d'Orient: el cristianisme. El Déu Cornut, protector de l'antiga humanitat de l'Oest, va ser anomenat Diable i maleït.

»Els ídols inmemoriables van ser enderrocats i amb ells va haver de destruir també el seu suport: la dona mare, la dona deessa, la dona femella, la veritable Dona.

»Les ànimes virtuoses d'avui denuncien els excessos del colonialisme recent: els indis eliminats, els mags d'Àfrica extingits, les civilitzacions negres martiritzades. I qui parla dels nostres antics tòtems que van ser enderrocats, del nostre Déu que va ser envilit i perseguit, de les nostres sacerdotesses que van ser exterminades, de la nostra dona que ens va ser sostreta? La vella Europa també ha estat colonitzada i desfigurada. Sí, senyors, m'atreveixo a dir-ho. Des del punt de vista purament antropològic en el qual em situo, la història de l'Església cristiana és la història d'una guerra feta per l'estranger contra un culte indígena molt antic, molt poderós, molt profundament arrelat, i d'un crim contra la raça humana femenina en la seva totalitat. Nosaltres hem perdut la nostra meitat, senyors. Ens l'han matat. Ho demostraré.

»No acuso. Aquest crim fabulós era potser necessari. I potser era fatal. La civilització no seria el que és si la veritable dona existís encara. Seguiríem creient en el Paradís sobre la terra. L'esperit humà no hagués pres nous camins. No estaríem avui a punt d'arribar les galàxies llunyanes, no haguéssim obert amples portes a l'univers, per les quals penetra ja la crida del Déu últim en què es fondran tots els nostres déus, en qui l'esperit del món es reabsorbirà un dia, havent complert la seva missió. Però vegem aquest crim.

Exterminació física a les fogueres: evocaré els centenars de milers de veritables dones, anomenades bruixes i cremades com a tals, i els milions d'altres dones vençudes i canviades per la por. Els remeto a Michelet visionari de La Sorcière, llibre admirable i incomprès. Extermini per la propaganda, arma més segura que totes les altres, ho sabem ara, i més eficaç llavors que el poltre, els ceps i la camisa ensofrada. Guerra revolucionària de la Cavalleria contra la dona veritable en profit d'un nou ídol. I finalment, en un pla més ampli, més misteriós i no obstant això concomitant, mutació descendent de l'espècie. De manera que, a poc a poc, un ésser diferent ha substituït en ser femení autèntic.

»Senyors, l'ésser que nosaltres anomenem dona no és la Dona. És una degeneració, una còpia. L'essència ja no hi és, el principi ja no hi és, el nostre goig i la nostra salvació ja no hi són.

»[...] Anomenem dones a éssers que només tenen l'aparença de dones, prenem en els nostres braços imitacions d'una espècie totalment o gairebé totalment destruïda.

»La dona és rara, diu Giraudoux. La majoria dels homes es casen amb una mediocre falsificació d'home, una mica més barroera, una mica més flexible, es casen amb ells mateixos. Es veuen a si mateixos passar pel carrer, amb una mica més de pit, una mica més de malucs, tot embolicat en un jersei de seda, llavors es persegueixen a si mateixos, s'abracen, es casen. És menys fred, després de tot, que casar-se amb un mirall. La dona és rara, franqueja els corrents, derroca els trons, deté el pas dels anys. La seva pell és el marbre. Quan hi ha una, és el mal pas del món ... A on van a parar els rius, els núvols, els ocells aïllats? Es llancen a la Dona ... Però ella és rara ... Cal fugir quan la veiem, doncs quan ella estima, quan detesta, és implacable. La seva compassió és implacable.:. Però ella és rara.

»La veritable dona, la que ens ve del fons dels temps, la dona que ens va ser donada, pertany totalment a un univers estrany al de l'home. Ella brilla en l'altre extrem de la Creació, coneix els secrets de les aigües, les pedres, les plantes i els animals. Ella mira directament al Sol i veu clar en la nit, té les claus de la salut, del repòs, de les harmonies de la matèria. És la bruixa blanca intuïda per Michelet, la fada d'amples flancs humits, d'ulls transparents, que espera l'home per recomençar el paradís terrestre. Si ella es lliura a ell, és en un moviment de pànic sagrat, obrint-li, en la càlida foscor del seu ventre, la porta d'un altre món. És la font de la virtut: el desig que inspira consumeix l'excitació. Enfonsar-se en ella torna la castedat. És estèril, ja que atura la roda del temps. O més aviat, és ella qui insemina l'home: el torna a parir, reintrodueix en ell la infància del món. El restitueix al seu treball d'home, que és pujar el més alt possible en si mateix. Es diu «superhome», no es diu «super-dona», ja que la dona, la veritable, és la que fa l'home més del que és. A ella en té prou existir per ser de veritat. L'home ha de passar per ella per passar a l'ésser, a menys que triï altres ascesi, on també la trobarà, sota formes simbòliques...

»Senyors, descobrir la veritable dona és una gràcia, no espantar-se d'ella és una altra. Unir-se a ella exigeix la benevolència de Déu ... Quina estranya trobada! Ella apareix bruscament entre el ramat de falses femelles, i l'home afavorit que la veu es posa a tremolar de desig i de temor. Tot canviarà, ja n'hi ha prou de jugar amb si mateix:
 
Veig els teus pits inflar
i de vegades el teu ventre tremolar
com un sòl tebi que s'aixeca.
Tu em apaciguas i no em sorpresa
d'aquests poders que tanques ... »

<< Cites de Louis Pauwels >>
--------------------------------------------------

Confesso que vaig dubtar abans de citar un tros tan extens, però hauria lamentat privar el lector d'aquest text admirable, un dels millors que conec. En aquests paràgrafs, profundament tàntrics, hi ha passatges que poden xocar als cristians, als qui respecte, però, cal censurar Louis Pauwels?

Davant de tot això s'imposen dues conclusions. Primer: l'home ha de passar per ella per arribar a l'ésser. La dona, tota dona, és la veritable iniciadora de l'home, la seva via cap al Ser Segon: el sistema patriarcal ha privat a l'home de les veritables dones, perilloses per a la seva supremacia. En resposta a això, la dona s'ha de fer conscient de la Dona que dorm-hi: ja és hora que Ella surti del capoll!

Aquesta tasca essencial, el tantra pot realitzar-la i salvar el nostre món modern de la perdició. Que la majoria dels adeptes del tantra a Occident siguin dones demostra la seva intuïció. Elles saben que aquesta via d'evolució és fecunda i que les condueix a la Veritable Dona que s'oculta en elles, per tornar a ser l'Antiga, la Shakti eterna que no haurien hagut de cessar de ser. Quant a l'home, si vol merèixer a la veritable Dona, ha de, en primer lloc, acceptar la idea, i després reestructurar la seva vida al voltant dels valors de la feminitat. La nostra civilització patriarcal ha creat una civilització tecnocràtica, sense ànima, sense ideal, sense amor veritable. Basada en falsos valors, porta al cataclisme, a la guerra. A part d'això, està en plena crisi en tots els àmbits, fins i tot el social i l'econòmic. Per salvar-se, l'home haurà d'acceptar redescobrir la seva feminitat oculta, reprimida. És utòpic? No, ja que l'antic culte està en ple renaixement i el capítol dedicat al «retorn de les bruixes» mostra la seva amplitud ...

Extret del llibre d'André Van Lysebeth "Tantra, el culto de lo femenino", ed. Urano 1990

Xavier Oñate Pujol

Psicòleg especialista en Teràpia d'Adults, Parella i Familia.
Consultes a Granollers i Barcelona.
Hores Convingudes. Tel. 606 936 057 - E-mail: contacta@xavieronate.com

Veure fitxa
make up wisuda make up jogja make up prewedding jogja rias jogja prewedding jogja prewedding yogyakarta berita indonesia yogyakarta wooden craft daily review dinamo jogja genset jogja